儒风隆盛，文脉绵长

一个民族的文化基因很大程度上决定了一个民族的面貌。

儒家思想是中国传统文化的主流研究儒学是认识中国人的民族特性和当今中国人精神世界的历史渊源的重要途径

作为江南重要的儒学之乡，浙江儒学所创造的以民本，务实，义利兼顾为特征的浙学精神，不仅在全国乃至东亚的浙江儒学中发挥了重要作用，而且对当代浙江的经济，社会和文化建设产生了重大影响最近几天，由浙江省文化研究项目重大项目，国家出版基金项目《浙江儒学通史》由浙江人民出版社出版，由浙江省儒学学会已故会长张担任顾问，名誉会长担任该书总主持人和主编

全书总字数近140万字，共分五卷:汉唐卷，宋元卷，明卷和近世卷为传承中华优秀文化，发展新时期儒学和中国学术思想，首次系统梳理和阐述历史上儒学高地浙江的脉络

伟大的书

浙江有两千多年的历史。

浙学和浙江儒学是什么关系。

自1992年以来，光武写了许多文章来讨论浙江研究的意义他认为无论是狭义，中义还是广义，浙学的主流都是儒学特别是狭义和中义的浙学，其主体是浙江儒学浙江儒学有三大学术特点:一是多元包容，二是经世致用，三是从民本，亲民到民主的思想转变

那么，浙江儒学是如何逐渐发展到现在这个地步的呢。

‘浙儒’应该是发源于古越，借传于中原，形成于汉魏，兴盛于宋元明清，转化为现代的浙儒比如，从某种意义上说，帮助越王勾践灭吴的两大功臣，即孔子弟子子贡和越医，他们的一生都有儒家风范，隐约透露出儒家思想在浙江的发端

据记载，东汉王充在回忆自己早年的求学经历时，曾提到八岁时，藏书百余册，随后开始研读《论语》，《尚书》等儒家经典这足以说明浙江教育发展的盛况，儒家教育的发展为浙江出现大儒准备了条件白永说

值得注意的是，王充是浙江儒学研究的开拓者和启蒙者"王充的意识形态理论标志着浙江儒学的形成."光武强调，影响浙江儒学后期发展的因素主要有经世不仁，经世务实精神和博采众长，多元包容的精神，奠定了浙江儒学求真，批判，民本，创新，兼容的基本精神

但星星之火，并未燎原东汉魏晋时期，虽有王充，虞翻，赵晔等儒家代表人物，但缺乏真正具有独立思想体系的著名儒生光武认为，这是因为浙江仍处于中国文化的边缘直到西晋永嘉之乱，浙江成为中原学术文化精英避难的理想之地，浙江儒学才逐渐形成体系

文化繁荣需要适宜的土壤时间到了南宋，王朝定都杭州，浙江的经济，政治，文化中心地位牢固确立进入了浙江儒学的鼎盛时期，百家争鸣

一方面，朱成理学和象山理学在浙江都有代表，另一方面，浙江也不乏大学者，涌现出一批重要的学术流派，如理学以薛，，，叶适为代表，永康理学以陈亮为代表，吴理学以为代表，金华朱理学以"北山四君子"和浙东理学为代表光武介绍道此外，南宋孔子后裔南迁衢州，也有助于浙江成为新的儒学中心

明代由程朱理学演变而来的阳明心学，是浙江儒学史上的一次历史性飞跃他提出的致良知，知行合一等哲学命题，为中华文明乃至人类文明做出了重要贡献

时代变了从清代到近代，浙江儒学也逐渐进入转型阶段尤其是在1840年英国发动的鸦片战争开启中国近代史的背景下，西方的科学技术，政治制度，文化和学术相继传入中国，中国进入社会大变革时期

此时，明清之际，充满理学批判思潮和经世致用思潮的浙江儒学，在经世致用和兼收并蓄，中西文化融合的方向上得到统一浙江也有杰出的学者和儒家思想家，如龚自珍，黄，黄一舟，俞樾，孙诒让，章太炎，马一浮等

《浙江儒学通史》从汉代到近代，以朝代兴亡为基本叙事序列，对儒学的概念，浙江儒学的特点，浙江儒学史上的人物和流派，基本精神等进行了深入的理论思考和具体而微的论述和分析它构建了从王充到马一浮的近百名浙江儒生的学术框架，全面系统地研究了浙江儒学史

使命之书

填补儒家重镇的学术空白

历时八年，总字数近140万——厘清浙江儒学的起源是一项浩大的工程《浙江儒学通史》是浙江社会科学研究者对时代呼唤的回应

恩格斯说，一个民族要想站在科学的最高峰，就必须有片刻的理论思考。近百年来，儒家思想如同过山车，经历了几次大的震荡——

20世纪初，面临亡国危机的中国人为了谋求现代化，把儒家思想视为阻碍中国变革转型的罪魁祸首，打倒孔家店的口号一时盛行70年代有批林批洞的说法，改革开放初期，儒家文化被视为衰落的文明

国家繁荣，文化繁荣改革开放后期，特别是21世纪以来，伴随着国家经济发展的加快，儒学热，国学热悄然兴起舒大刚主编《儒林外史》656卷，《儒林精要》260卷，侯外庐主编《宋明理学史》，主编《中国儒学史》，唐，主编《中国儒学史》八卷，杨主编《近百年儒家文学研究史》

但浙江作为儒学发展的重镇，一直缺乏儒学通史浙江儒学特色鲜明，资源丰富我们有必要对浙江儒学的历史，历史地位和影响进行系统的总结和梳理光武说

2015年，在时任浙江省儒学学会会长张和时任常务会长的具体策划组织下，浙江省儒学学会决定编纂一部多卷本的《浙江儒学通史》。

其实，弘扬和传承中国传统文化，不仅是社科界，更是全社会的期待。

光武透露，在浙江文化研究项目正式立项之前，二期项目之一的《浙江儒学通史》曾一度遭遇经费中断的困难光武特别提出要感谢民间公益组织浙江敦和慈善基金会"他们提供的20万元专项补助帮助这个项目渡过了难关

时代之书

以史为鉴，启迪未来。

文化是当代的时代也是理解浙江儒学通史的关键词

浙江儒学通史的时间在近代结束，并不意味着浙江儒学只是过去的知识。

国学大师季羡林曾在《论国学》一文中说:国学绝不是‘思古之爱’表面上是研究过去的文化，所以过去有学者用国故这个词可是，事实上，它与过去，现在甚至未来都息息相关

以史为鉴，以今天为鉴。光武认为，目前有必要对浙江儒学史进行梳理和研究——

在书中，我们通过了解汉代盛行的迷信占卜的荒诞之事，可以深刻认识到实事求是，批判假迷信的必要性，也可以体会到王充实事求是，有错必究思想宗旨的深刻价值可以从义利兼顾的思想方法中学习利与义的辩证关系，帮助广大人民群众特别是青少年树立正确的道德观和价值观，我们可以认为，浙大先贤坚持民本的思想转变，从民本走向民主，有助于树立更加坚定的以人为本，以民为本的历史唯物主义世界观，也可以借鉴浙江先贤的修身齐家，治国平天下思想，吸取修身治国的历史教训，从而更好地实现马克思主义与中华优秀传统文化的有机结合，更有效地完成中华民族伟大复兴的伟业

浙江悠久的文化传统是历史赋予浙江的宝贵财富，是开辟未来的丰富资源和不竭动力光武认为，《浙江儒学通史》将是一部历史教科书，会让浙江人在文化上更加自信

同时，社科著作也需要读者他们不应该仅仅满足于几套研究成果，而应该在大众流中突破小众循环产生社会价值

浙江省儒学学会自2005年成立以来，在浙江儒学普及方面尝试了多种方法，在国内外产生了较大影响例如，在出版物方面，该所先后编撰出版了《儒学普及丛书》，《干部儒学读本》，《浙江文化概论》等多种通俗读物，从而使默默无闻的学术成果更加贴近百姓，在组织活动方面，最近几年来与省市图书馆，地方书院，企事业单位，学校合作举办了100多场系列儒家公益讲座2013年启动的全国儒学联合会联席会议年会机制，为全国儒学联合会搭建了一个坐而论道，交流经验的平台，迄今已连续举办九届

在光武看来，这些还远远不够未来，我们打算将儒学事业进一步向纵深发展，面向大众，面向生活，面向现代，采取写书，讲学，读经，参加会议交流等多种形式，向大众传播和推广儒学经典原理和核心价值观

采访中，记者了解到，已经步入晚年的光武尽管身体状况不佳，但仍坚守在一线他为了整理学术研究而潜心研究，同时为弘扬浙江儒学而呐喊和谋划从这位老人的志气中，我们嗅到了当代浙江儒学的气质

也许，浙江研究儒学的意义不在于对历代一种学术的持续传承，而在于每个时代的浙江学术在全国发出了重要的声音，对时代的社会，政治，思潮产生了重要的思想文化影响。

文化之河奔流不息从浙江儒学出发，我们敬佩并期待当代浙江学者见证，书写，启迪更多更精彩的浙江故事

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