非遗手艺寻找新坐标，前行的路如何行稳致远

时间与艺术的关系可谓密切而微妙传统非遗手工艺在原有社会价值体系中的坐标伴随着时间的推移发生了很大的变化，甚至有些已经不复存在帮助传统手工艺在新时代的审美，文化和价值体系中找到新的坐标和新的定位，是传统手工艺可持续发展的重要环节

除了保护和修复，非物质工艺如何实现可持续发展日前，751国际设计节非物质工艺可持续发展之路论坛在北京举行，探讨了非物质工艺如何在社会文化体系中重新定位，以及新的价值感

非2.0时代，探索超越保护的可持续发展之路。

我觉得非遗之路是一条很美很窄的路虽然我已经走了10年，但我总是担心一不小心就会走散中国宋庆龄基金会理事，女性幸福基金创始人邓丽分享了她在非物质文化保护和传承方面的经验

2011年，中国宋庆龄基金会成立了女性幸福基金邓丽希望通过全社会的力量，帮助少数民族地区的妇女传承自己的手工艺，同时增加收入，提高社会地位

那时，我们的主要工作是关注濒临灭绝的传统工艺该基金成立11年，帮助了贵州17个村的数千名苗族，侗族，水族妇女，涉及11种刺绣

邓丽称这个阶段的工作为1.0倍，这给了她很多思考比如，非物质文化原有的社会价值观和人文符号逐渐淡出我们民族当下的发展需要，外部的保护和保存干预成为必然，非遗工艺的审美价值和工艺价值仍然可以穿越时间，来到我们今天的生活中，有机会走向未来

邓丽说，她希望当地的工匠能够发展，但他们也应该坚持自己。

每天晚上他们都在这样的歌组里进行即时创作，有点像年轻人的自由式战斗几千年前，中国的风采，优雅，赞美，国风都是这样记录下来的，所以他们的生活有非常优雅的一面，我希望这些文化能够保存下来，传承给下一代

历经10年，进入非遗文化传承的2.0时代，邓丽意识到可持续发展已经成为必须面对的问题。

她提到，除了手艺技能，社交平台的运用，对外联系和自我推广的能力也成为重要的培训内容以村为单位，鼓励成立刺绣小组，发挥各自优势，为可持续发展做准备

在2.0时代，邓丽希望通过非遗文化IP的建设，以时尚文化和商业的力量，探索非遗艺术和生活方式在保护工作之外的可持续发展。

唤醒年轻一代的创造力和文化本能。

甘智是国家级非遗项目苗锦技艺省级代表性传承人她8岁开始学习苗锦刺绣，2009年开了个作坊，一直做到现在

为了让珍贵的苗族织锦技艺流芳百世，甘小志不仅致力于传承传统技艺，还坚持培养传承人，带动当地妇女致富最近几年来，她通过短视频平台分享织锦技艺知识，在网络上走红，让很多年轻人看到并爱上了苗锦

论坛上，甘晓志通过视频连线向观众展示了工作坊的场景她耐心地展示了传统工艺，以及他们正在尝试的新材料和做法

甘晓志介绍，一些妇女来作坊生产民族手工艺品织锦刺绣有些妇女不方便在车间工作，因为她们的孩子还比较小甘小志和他的同伴会分发一些布料给他们带回家刺绣，然后回收

在节日里，我们都穿自己民族的服装虽未成为大产业，但家家户户都会绣在甘晓志的展览中，观众看到了苗锦这一传统技艺的发展并非一成不变服装的技巧，图案，款式的适用范围，可以用新鲜灵动的创意不断创新

传统总是在发展变化的这种积极的态度受到了邓丽过去10年里许多山区绣娘的启发

通过服饰中刺绣图案的变化，邓丽看到这些传统工匠在日常生活中不断学习，发展和变化，而不是为了剑而雕舟她觉得，外来的干预再好，也比不上本地手工艺人自己的成长壮大非物质文化遗产保护的可持续发展，说到底是人才的培养和造就，是自大地开花结果

遗产是一条让人不免担心走散的路如果有机会用视频记录下来，希望它永远不要丢失邓的团队计划在两三年内拍摄一部名为《深山穿衣服》的纪录片每次聚会之后都会有一个完整的手工穿衣的服装制作过程，每件服装都会有八道以上的工艺流程

拍摄过程充满了意想不到的欢乐。

也许他们没有意识到他们的创作有多伟大这是我们的纪录片导演在拍摄时无意中记录下来的看了之后觉得很奇妙未来有很多种可能邓丽觉得，这些80后绣娘不仅熟悉自己的传统工艺和文化，还因为互联网的审美创造出独特的艺术作品

今年，在贵州的一个村庄，邓丽遇到了两三个由绣娘成长起来的年轻设计师跨越了传统与现代的年轻人长大了

在论坛上，瑞安中央美院教授乔也表示:在尊重原生态文化的前提下，唤醒年轻一代的创造力和文化本能，是一种非常好的面对未来发展趋势的方式

中国服装协会副会长毛在过去的30年里越来越体会到东方的智慧面对一个不断变化的时代，真正能给我们带来力量的是我们自己的文化毛认为，只有建立这种自知，自信和能力，才能面对复杂的社会环境用天地人合一的东方智慧，用东方世界观影响世界，创造新的力量

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